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        五臟六腑都有“官職”

        2015-03-16作者:陳軍龍閱讀次數(shù):7083返回

         

        中醫(yī)核心理論是關(guān)于五臟六腑的。所謂五臟,是肝、心、脾、肺、腎的總稱;而六腑,是膽、小腸、胃、大腸、膀胱、三焦的總稱。有意思的是,古代中醫(yī)就把五臟六腑分配了“官職”,用社會現(xiàn)象來比喻人體。

          肝為“將軍之官”。將軍的性格需要有沖勁。肝在五行中屬木,對應(yīng)于春天,象征著一股陽氣向上沖破陰氣的束縛,這就是肝的性格。肝能使氣機(jī)暢通,表現(xiàn)在調(diào)節(jié)情志、促進(jìn)脾胃消化等方面。

          膽為“中正之官”。所謂“中正之官”,即決斷者、裁判官。當(dāng)人猶豫不決時,需要靠膽來拍板做決定。膽能夠影響一個人的決斷能力,人們常說“膽大”、“膽小”,實際上說的就是膽的功能。膽功能良好時,人做事果斷干脆;膽功能不好時,就會表現(xiàn)為膽小、沒主見。

          心為“君主之官”。心像君主一樣主宰著人體的血脈運行,四肢百骸的營養(yǎng)都依賴心臟所泵出的血液供應(yīng)。另外,心還統(tǒng)攝著人的精神、意識和思維活動,它的功能狀態(tài)決定了一個人整體的精神面貌。

          小腸為“受盛之官”?!笆苁ⅰ笔墙邮芎腿菁{的意思,意指小腸是接受營養(yǎng)的器官,它能夠幫助食物進(jìn)一步消化和吸收。如果小腸火力不足,人就比較容易受涼和腹瀉。

          脾為“諫議之官”,就是向君主反映問題的“諫官”。脾在身體的中央,負(fù)責(zé)機(jī)體的運化,布散精氣。人體哪里出現(xiàn)問題,脾就會把信息傳遞出去。另外,脾秉性緩和、中正,不偏不倚,所以能公正地反映問題。

          胃為“倉廩之官”。“倉廩”是儲藏糧食的地方,胃的官職就類似于糧倉的管理員。胃負(fù)責(zé)接受和容納食物,并經(jīng)初步消化,轉(zhuǎn)化成食糜,再下傳于小腸,最終形成的精微物質(zhì)經(jīng)脾的運化而營養(yǎng)全身。

          肺為“相傅之官”,也就是輔佐君主的宰相。肺主呼吸,它的特點是節(jié)律性很強(qiáng),能夠把心臟泵出的能量有尺度地布灑到全身,這種性格就像造律的宰相蕭何一樣,因此把肺稱作“相傅之官”。

          大腸為“傳導(dǎo)之官”?!皞鲗?dǎo)”有接上傳下的意思,指大腸能夠接受身體上部傳來的食物糟粕,并向下轉(zhuǎn)化為糞便排出體外。

          腎為“作強(qiáng)之官”,是說腎內(nèi)部儲藏的精氣能夠發(fā)揮起強(qiáng)大的作用,就像一個大力士。腎臟表面看起來靜止不動,但里面蘊(yùn)藏著生機(jī),腎精充盛則人筋骨強(qiáng)健,精力充沛。

          膀胱為“州都之官”。“州都之官”,類似于現(xiàn)在的市長。膀胱是人體內(nèi)水液所歸的地方,水液逐漸匯集起來就像一個大都市,因此說膀胱是“州都之官”。

          三焦為“決瀆之官”。三焦是六腑之中比較特殊的一個,大致分布在人體的頭面、胸、腹腔部位。目前學(xué)者對三焦的某些概念尚存在爭議,有的說它“有名而無形”,有的認(rèn)為它對應(yīng)于人體胸腹腔的某些臟器。但是相比于研究三焦具體在哪,學(xué)者們更愿意關(guān)注三焦的生理功能,認(rèn)為這更有實際意義。三焦能運行水液,是人體水液升降出入的通道,所以將三焦稱為“決瀆之官”,決瀆是疏通水道的意思,“決瀆之官”便是負(fù)責(zé)水利工程的官員了。

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